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Dictionnaire des sciences occultes

L’animisme

Le terme vient du latin anima croyance en un principe supérieur, âme ou souffle vital, qui réside dans l’espace, les objets et les êtres vivants ou morts.

L’animisme est basé sur le concept d’un principe vital responsable du développement organique ainsi que des êtres spirituels ou esprits fantômes.

Chez les sorciers, psychologues et biologistes, l’animisme se réfère à l’opinion selon laquelle l’esprit humain est une entité immatérielle qui interagit avec le corps grâce au cerveau et au système nerveux.

Pour la philosophie, l’animisme est appelé panpsychisme. C’est la doctrine selon laquelle toute matière est vivante et possède une existence intérieure ou psychologique.

L’animisme primitif est le principe originel des religions qui repose toutes sur la croyance en un monde spirituel.

L’animisme Africain du Bénin appelé vodun se préoccupe aussi des rapports de l’humain avec d’autres plans et sphères tout comme les autres traditions Shivaïtes, Chamaniques, Druidiques, Wicca, etc.

Tout d’abord, le culte sorcier prend appui sur une connaissance extrêmement minutieuse de l’environnement naturel en général. L’Animiste connaît les vertus thérapeutiques et psychotropes des plantes sans en ignorer les incompatibilités ce qui permet de manipuler les poisons et substances mortelles avec une grande dextérité.

Dans la science animiste du Vodun, Candomblé, Macumba, Vaudou, etc., on sait comment augmenter ou abaisser le taux vibratoire des corps par les techniques respiratoires.

La profonde intuition des initiés de ces systèmes magiques leur permet de fonder leurs actions sur des observations précises des mœurs et coutumes des occupants de la nature dont tous les éléments peuvent servir : parties d’animaux, feuilles, écorces, racines d’un arbre, etc. Par-dessus tout, la sorcellerie animiste est essentiellement fondée sur la parole et les sons qui lui ressemblent, émis sur divers registres autant par des voix d’hommes que les instruments de percussion.

Ces sons, semblables à la vibration primordiale dont parlent tant de religions du livre, peuvent prendre l’aspect d’incantations ou d’affirmations qui créent de nouveaux événements ou de nouveaux êtres spirituels. Le monde pour l’adepte de la sorcellerie animiste est un immense champ de possibles dont l’homme reste le seul maître après les dieux avec qui on renouvelle régulièrement, le pacte par des rituels magiques et des fêtes fastueuses réglées sur le rythme des saisons. La sorcellerie a donc besoin de l’humain pour se perpétuer à travers la femme et l’homme qui pratique le souvenir des hauts faits Divins et en maintiennent la présence au cœur de la cité. Sans le renouvellement de ce pacte, la sorcellerie et la magie peuvent s’endormir et perdre de leur efficacité.

messe noire

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