Vous achèterez un fagot de bois, un coeur de mouton, sept aiguilles, sept épingles, sept clous et à  chaque chose que vous achèterez, vous direz :

Je t’achète au nom des trois princes des Enfers, qui sont LUCIFER, BELZEBUD, ASTAROTH et ce n’est pas toi que j’achète; c’est le mur, le sang et les entrailles, le mouvement, et les cinq sens de nature d’un tel, pour qu’il vienne me trouver dans les vingt-quatre heures et qu’entre temps, il ne puisse ni boire ni manger ni vivre le jour et la nuit, ni dormir, ni aller ni venir.

En mettant vos aiguilles, vos épingles et vos clous dans le coeur du mouton, vous dites de même ; et vous baptiserez votre fagot du nom de LUCIFER, de BELZEBUTH et d’ASTAROTH et à  onze heures du soir vous allumerez votre fagot en disant ;

Fagot, je t’allume au nom des trois princes des Enfers, qui sont témoins de ce que je fais, pour qu’UN TEL revienne.

Vous ferez une procession à  rebours, avec le fagot allumé en disant:

Toi, BELZEBUTH, c’est pour l’amour de toi que j’allume ce fagot et que je brûle ce coeur.
Je te conjure, par les puissances infernales, que tu aies à me servir, à tourmenter UN TEL, pour qu’en vingt-quatre heures il soit en ma présence aussi fidèlementet aussi ponctuellement que MICHAEL a foudroyé LUCIFER dans le profond des abîmes.
Grand Dieu, qui vois ma juste demande, donne la force et la puissance à  ce fagot et à  ce coeur de faire revenir UN TEL aussi véritablement que JUDAS est parti après la cène pour aller trouver le prince des prêtres, pour vendre et trahir notre Seigneur JESUS- CHRIST.

Achetez un poulet vivant et, en l’achetant, vous direz:

« Poulet que j’achète pour faire sacrifice de ta vie à  Jésus-Christ. « 

Chez vous, vous allumerez du feu avec du charbon dans un réchaud puis vous prendrez le poulet et le fendrez par le milieu du ventre avec un couteau en faisant en sorte que le sang tombe dans le feu.
En le tuant il faut dire :

« Créature, je fais un sacrifice de ta vie à  notre Seigneur Jésus-Christ, afin que TEL (ou TELLE) vienne et satisfasse à  ma volonté, et je prends ton coeur pour forcer CELUI (OU CELLE) que je veux faire venir. « 

Le coeur du poulet à la main, vous dites:

« Au nom de Jésus-Christ, en holocauste, je te perce pour contraindre et forcer UN TEL (OU UNETELLE), dont j’arrête les cinq sens de facon qu’il ne repose en tel lieu qu’il puisse être, qu’il ne dorme ni jour ni nuit qu’il ne me soit revenu. Que tu sèches comme le figuier a séché par le commandement de Jésus-Christ et que tu souffres comme Jésus-Christ a souffert sur la croix! Que cela soit dans neuf jours ! « .

Avec le sang du poulet il faut écrire le nom et le prénom de la personne sur un morceau de papier et enveloppez le coeur dans ce papier.

Prenez un petit pot neuf avec son couvercle, mettez le coeur dedans avec de l’eau, faites le bouillir à  trois reprises.

Ajoutez cinq gouttes de vinaigre en disant :

 » Ainsi soit-il, comme il est vrai que JESUS-CHRIST a goûté du vinaigre sur l’arbre de la croix, avant de rendre l’esprit. »

Ensuite, retirez le coeur du pot avec la main droite en ayant le genou gauche à  terre.

Enveloppez le avec le même papier, pendez le à  la cheminée et la personne reviendra.

Le premier jeudi de la lune croissante vous achèterez à  l’heure de Vénus de la cire blanche ou jaune, de la verveine, du safran battu, du parchemin vierge, une plume et de l’encre, une petite boite de sapin blanc, du coton non filé, des épines de citronnier et neuf cierges.

Payez le tout de la main gauche.

Avec la cire vous formerez une figurine de la personne un Vendredi à  l’heure de Vénus et en maniant la cire pour former votre image, dites la conjuration suivante :

« Je vous confure par la vénération que vous avez pour le mystérieux nom de saint ESCHIEL, génie bienfaisant qui préside aux opérations qui se font en ce jour, je vous conjure, PALAVOTH, MINIKEMPHANI, ELEUROS ! vous-mêmes, avec la toute puissance que vous avez, d’écarter et de mettre en fuite les esprits malins et ennemis des bonnes influences et opérations. Faites donc, par cette puissante vertu, que je réussisse dans ce que j’entreprends ou que j’ai dessein d’entreprendre en ce jour consacré à  Vénus. »

La figure étant faite, vous lui ferez un coeur puis, avec une épine de citronnier, vous piquerez ce coeur jusqu’au travers du corps en disant :

« Ce n’est pas toi que je perce, c’est le coeur, l’âme, le soutien, les cinq sens de nature, de mouvement et d’esprit de N »* (noms et prénoms de la personne) et de tous ses membres, afin qu’il ne puisse plus faire aucune fonction ni rester en quelque position que ce soit, qu’il (ou qu’elle) ne soit venu accomplir mon.dessein. « 

Puis vous pilerez votre verveine dans un mortier de bois, et, en la pilant, vous réciterez votre conjuration trois fois de suite.

Vous tirerez le jus de votre verveine et vous y mettrez votre safran avec un peu de gomme d’Arabie.

Ensuite vous écrirez sur votre parchemin vierge le psaume XLIV :

Ebullit, animus meus, tout entier.

Quand vous en serez au verset 11 (Audi, filia), au lieu de filia vous mettrez le nom et le prénom de la personne puis vous continuerez d’écrire votre psaume tout en faisant brûler un de vos cierges.

Quand tout cela sera fait vous mettrez votre figure de cire dessus et pendant neuf jours consécutifs vous réciterez le psaume :

Ebullit animus meus

en tenant votre cierge allumé, chaque matin au lever du soleil.

Et vous porterez la boite toujours sur vous et renouvellerez vos opérations aux mêmes heure.

PSAUME XLIV1.

1 – Ebullit animus meus verbum bonum; dicturus sum ego poemata mea de rege ; lingua mea et stylo ut scriba promptus.

2.-3. Multo pulchrior effectus es filiis hominum; infusa est gratia labiis tuis ; propterea benediscit tibi Deus in soeculum.

4. Accinge gladium tuum super femur, ô robustissime ; gladium gloriae tuoe et decoris tui.

5. Et decore tuo prospere equita cum verbo veritatis, et proloquere justitiam : et ede documenta tui terribilibus gestis dexteroe tuoe.

6. Sagittis tuis acutis populi sub te procident, ex animo procident inimici regis.

7. – Solium tuum, o Deus, in soeculum et sempiternum, sceptrum rectum est sceptrum regni tui.

8. – Dilexisti justitiam et odisti improbitatem ; proplerea unxil, o Deus, Deus tuus oleo gaudii proe consortibus tuis.

9. Myrrha et sanialis casiaque omnia vestimenta tua prodeuntis e templis eburneis pro iis, qui loetificant te.

10, Filioe regum inter charas tuas ; collecata est conjux ad dexteram tuam cum insigni aure Ophirio.

11. AUDI, FILIA, ac vide et inclina aurem tuam; obliviscereque populi tui et dominus paternoe tuoe,

12. Et delectabitur rex pulchritudine tua ; quumque sil Dominus iuus, incurva te habens honorem ei.

Quand on veut savoir si un mariage sera heureux, si le mari et la femme vivront en paix, s’ils amasseront du bien, s’ils seront fidèles l’un envers l’autre, les personnes qui vont faire la demande de la future épouse observent les jours où elles doivent la faire et prennent garde aux signes qu’elles rencontrent en y allant.

Si elles rencontrent des signes réputés malheureux: une femme échevelée, une femme enceinte, un prêtre, un moine, un lièvre, un chien, un chat noir, un borgne, un bancal, un boiteux, un aveugle, un serpent, un lézard, un cerf, un chevreuil, un sanglier, si on les tire par derrière, si on les retient par leur manteau ou par leur robe, si leur pied heurte quelque chose, s’ils entendent le cri d’un oiseau ou d’un animal de mauvais augure, s’ils eternuent, si l’oreille gauche leur tinte, s’ils voient un chien noir entrer dans une maison, qu’ils tiennent comptent des signes et retournent chez eux.

Mais si, au contraire, ils rencontrent des signes de bon augure comme : un loup, une araignée, un pigeon, une cigale, un crapaud, une chèvre, s’ils voient voler du côté gauche un oiseau de Saint-Martin, si, en sortant de chez eux, ils entendent au loin le tonnerre, si l’oreille droite leur tinte, s’ils saignent de la narine droite, qu’ils accomplissent leur mission sans le moindre doute car le mariage sera heureux.

Celui qui veut savoir de quelle couleur seront les cheveux de la personne qu’il épousera n’a qu’à  tourner trois fois autour du feu de la saint Jean et lorsque le bois sera à  demi-consumé, il prendra un tison, le laissera éteindre, puis il le mettra, le soir, avant de se coucher, sous le chevet de son lit.

Le lendemain il trouvera autour de ce tison des cheveux qui seront de la couleur de ceux de sa future épouse.

Voulez-vous rêver qu’une femme que vous avez vue vous accorde ses faveurs, et voulez-vous renouveler cette illusion autant de fois que vous le voudrez ? En voici le moyen :

Prenez deux onces de scammonée et de camomille calcinées, trois onces d’arêtes de morue et d’écaille de tortue calcinées.
Mêlez le tout avec cinq onces de graisse de castor mâle et ajoutez-y deux onces d’huile de fleurs de scammonée bleue cueillies le matin, dans les premiers jours de printemps.

Faites bouillir cette composition avec une once de miel et six gouttes de rosée recueillie sur des fleurs de pavot.

Vous pouvez ajouter à cet onguent une sixième partie d’opium, et, après l’avoir versé dans une bouteille de verre qu’il faudra sceller hermétiquement, vous laisserez le tout exposé au soleil pendant soixante-douze jours.

Au bout de ce temps, vous serrerez la bouteille dans un caveau frais et vous l’y laisserez tout l’hiver enfouie dans du sable de rivière très fin.

Au printemps suivant vous casserez la bouteille pour en retirer l’onguent que vous transvaserez dans un pot de grès neuf.

L’usage de cette composition consiste en frictions faites avant de s’endormir sur le creux de l’estomac, sur le nombril et sur la nuque.

Ayez du corail pulvérisé, de la poudre de diamant avec du sang de pigeon blanc et en faire une pâte qu’on enfermera dans une figue.

Après avoir mis le tout dans un morceau de taffetas bleu, se le mettre au col et placer sous son chevet une branche de myrte en disant cette oraison :

 » Kyrie clementissime, qui Abrahamoe, servotuo, dedisti uxorem, et filio ejus obedientissimo per admirabilem signum indicâsti Rebeccam uxorem, indica mihi, servo tuo, quam nupturus sum uxorem, per ministerium tuorum spirituum : BALIBETH, ASSAIBI, ABUMALITH. Amen. « 

(O Seigneur très clément, qui avez donné une femme à votre serviteur Abraham, et, par un signe admirable, avez désigné à  son fils très obéissant Rébecca comme épouse, veuillez m’indiquer, à  moi votre serviteur, par le ministère de vos esprits, la femme que je dois épouser : Balibeth, Assaibi, Abumalith. Ainsi soit-il).

Dans votre sommeil vous verrez distinctement la femme qui deviendra votre épouse.

Pour connaître, entre trois ou quatre personnes celle qui vous aime le plus, il faut prendre trois ou quatre têtes de chardons, en couper les pointes, donner à  chaque chardon le nom des trois ou quatre personnes et les mettre ensuite sous le chevet de votre lit.

Celui des chardons qui marquera la personne qui aura le plus d’amitié pour vous poussera un nouveau jet.

Prenez une grenouille verte ; coupez-lui la tête et les quatre pattes, le vendredi après la pleine lune du mois de septembre; mettez les morceaux à tremper pendant vingt-et-un jours dans de l’huile de sureau, et retirez-les à mini sonnant le vingt-et-unième jour.

Puis, après les avoir laissés trois nuits exposés aux rayons de la lune, vous les calcinerez dans une casserole de terre qui n’aura jamais servi; vous y mêlerez ensuite une égale quantité de terre provenant d’un cimetière, à l’endroit où aura été enterré quelqu’un de votre famille et vous serez assuré que l’esprit du défunt veillera sur vous et sur vos entreprises à cause de la fibrosité de la grenouille qui tiendra son attention éveillée sur vos affaires.

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